«Каждое дело, требующее обновления, вызывает тень Чацкого» (И. А. Гончаров)

В 1871 г. по случаю новой постановки комедии «Горя от ума» в Малом театре И. А. Гончаров написал критический этюд «Мильон терзаний», посвященный не столько сценическому воплощению комедии, сколько самому произведению. В этой работе Гонча­ров писал об исключительном месте, которое занимает комедия в русской литературе, о ее свежести и живу­чести спустя почти пятьдесят лет после написания. Гончаров называет «Горе от ума» бессмертной комеди­ей и предсказывает ей еще долгую жизнь и свежесть.

«Век нынешний» и «век минувший» в комедии «Горе от ума»

Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» была за­вершена в 1824 году. Замысел комедии складывался после Отечественной войны в период оживления об­щественной жизни, ознаменовавшего собой смену од­ного мировоззрения другим. И появление в это время «Горя от ума» вызвало широкий резонанс в обществе, особенно в кругах дворянской интеллигенции. Коме­дия оказалась передовой для своего времени, отве­чающей духу эпохи. Интерес к ней был необычайно велик. Об этом свидетельствует хотя бы тот факт, что Пущин, отправляясь всего на один день к своему опальному другу Пушкину в Михайловское, захватил с собой и список комедии Грибоедова.

Автор и его герой

Любое творение Мастера — это частица его души, частица его жизни. Мы можем лишь догадываться, на­сколько авторское «Я» проникает в литературный об­раз. Сопоставляя факты биографии писателя с сюже­том романа, мы можем приоткрыть завесу тайны, кото­рую скрывает художественное произведение. Но не это главное. Прежде всего хотелось бы понять внутреннюю связь автора с героем романа.

В 1879 г. в критических заметках «Лучше поздно, чем никогда» И. А. Гончаров писал: «Чаще всего ме­ня видят в Обломове, любезно упрекая за мою автор­скую лень и говоря, что я это лицо писал с себя».

Испытание любовью

«Обломов» И. А. Гончарова — это роман о человеке, борющемся с самим собой. На его пути постоянно воз­никают препятствия и трудности: от смехотворных — встать или не встать с кровати, житейских — съезжать ли с квартиры, до общечеловеческих, философских — «быть или не быть», «Что ему делать теперь? Идти впе­ред или остаться?» Этот обломовский вопрос был для него глубже гамлетовского».

Среди испытаний, выпавших на долю героя, наибо­лее трудным для него оказалось испытание любовью. «Господи! — восклицал Обломов. — Зачем она любит меня? Зачем я люблю ее?..»

Обломов и обломовщина

В первом номере журнала «Отечественные записки» за 1859 год начал печататься роман И. А. Гончарова «Об­ломов». Произведение вызвало многочисленные проти­воречивые отклики критиков и литераторов. Первым об­стоятельно разобрал творение Гончарова Н. Л. Добролю­бов. Уже в майском номере «Современника» была опубликована его статья «Что такое обломовщина?».

Образ Петербурга в поэтических произведениях А. С. Пушкина и Н. А. Некрасова

Образ Петербурга занимал и занимает по сей день важное место в русской литературе. В отличие от «златоглавой и белокаменной» Москвы, облик и история которой неотделимы от многовековой истории русского государства, Петербург скорее город «мифо­логический». Это, по словам Достоевского, «умыш­ленный город»; он построен по дерзкому плану Петра на болотах, назло природе и «надменным сосе­дям». Не будучи «укорененным» в русской истории, Петербург живет мифом о Петербурге, а отсутствие уходящей в глубь веков родословной компенсирует­ся богатой, яркой литературной биографией.

Образ Москвы в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» и в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»

Седьмая — «московская» — глава пушкинского романа открывается тремя эпиграфами, один из кото­рых — цитата из комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»:

Гоненье на Москву! что значит видеть свет!

Где ж лучше?

Где нас  нет

Автор и герой в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»

Роман А.С.Пушкина — загадка. В нем нее не­традиционно: стихи вместо прозы, нединамичный сюжет, обилие лирических отступлений, пропущен­ные строфы, многочисленные аллюзии. Сам автор­ский той порой сбивает с толку: вручая нам «собра­нье пестрых глав», Пушкин говорит, что не желает исправлять противоречия. Завесу над тайной приоткрывает одно из писем поэта, в котором он определя­ет свое произведение как «болтовню». («Роман требует болтовни», — замечает он в этом письме.) Пушкину хотелось создать легкий, жизнеподобный роман, не перегруженный морализаторством, не отяжеленный нарочитым драматизмом. «Евгений Онегин» - «свободный роман». Он адекватен жизни во всей ее сложности, противоречивости, изменчиво­сти, поэтому и все образы романа, за исключением нарочито кукольных, лишены однозначной оценки. Они развиваются и меняются в пределах романа.